獻上天然生命

亞伯拉罕有兩個兒子，一個是使女生的，一個是自主之婦人生的。（加4：22）

保羅在加拉太書這一章中，不是討論罪的問題，而是討論天然與屬靈二者的關係。天然的必須獻上，成為屬靈，否則在實際生活上，會產生很大的分歧。為甚麼神要命定天然生命必須被釘死?神並沒有如此命定。這並不是神的命令，而是祂許可的旨意。神的命令是要肉體的生命藉順服成為屬靈；因為罪，肉體的生命才必須成為祭品。

亞伯拉罕必須先敵上以實瑪利，才能獻上以撒。不少人想在未治死肉體之先，就獻屬靈的祭給神。向神獻屬靈的祭唯一的途徑，就是把身體當作活祭獻上。成聖不只是脫離罪惡，乃是立志把神所救贖出來的這個自己交付神，是不惜任何代價的。

若不把天然生命獻給屬靈生命，那肉體生命會嘲弄神兒子在我們裡面的生命，而產生一種延續的拉鋸戰。這是一個不受約束的屬靈品性必然的後果。我們走差路，是因為執意不肯在身體、道德及心志上操練管治自己「我作孩子的時候，不受約束」。如今你必須約束自己。否則，你會毀掉整個為神而活的生命。

我們若放任肉體的生命，神就不與它同在；但當我們肯把它放逐出去，決意制服它，神就與它同在，啟開活井綠洲，成就對肉體生命的一切應許。

編註：本文節錄自《竭誠為主》。